«Именно в «осевое время» Ясперса в VI веке до н.е., когда появилась философия, во всем мире окончательно внедрилось денежное обращение, следовательно - появилось сокрытие денег, следовательно - появилась и философия, которая возникла из разговоров с возмущенными заемщиками. Важным качеством афериста является способность много и непрерывно говорить. Это гипнотизирует и не дает вам возможности включить критическую способность. Когда возмущенный заемщик пристает к вам с бессмысленным вопросом «где мои деньги?», возникает потребность расширить проблему до размеров метафизики: «знаешь, дорогой, «явленное Дао есть Дао», или заметить, что «мировой огонь мерами загорается и мерами угасает». Сейчас роль метафизики приняла избирательная демократия. Как результат: люди недовольны. Гераклит же лучше любого политика мог бы объяснить им, насколько неуместным с точки зрения вечности является вопрос «где наши деньги?»
«Господствующие классы немедленно должны выбросить из своего лексикона безсенсовые словосочетания «бюджетный дефицит», «Налоговый кодекс», «валовой продукт», «пенсионное обеспечение» и наконец вернуться к традиционным ценностям: «эйдос», «парадигма», «субстанция», «церемониал », «архетипы»